講座題目：文內文外解《老子》第二章

主講人：新加坡國立大學勞悅強教授

講座時間：2024年9月19日（周四）下午16：00

講座地點：考古與文化遺產學院五樓學術報告廳

主持人：國學系主任魏濤教授

主講人簡介：

勞悅強，美國密歇根大學博士，新加坡國立大學中文系教授，博士生導師，馬來西亞拉曼大學中華研究院特聘教授。曾在北美多所大學教授中國文史哲諸課逾十年。以中文和英文講授不同課程。研究興趣涉及先秦諸子思想、漢魏晉南北朝儒、道、釋三教互融、宋明理學、中國敘事文學及中國古代婦女史等等。學術著作分別刊登于歐、美、日本以及新、馬、中各地。中文著作包括《文內文外—中國思想史中經典詮釋》（臺灣大學出版中心2010年初版，上海東方出版中心2021年簡體字版）。英文著作則包括《劍橋中國史》第二冊（六朝卷）中《清談與玄學》一章。

講座內容梗概：

學術界普遍認為《老子》思想的一個主要特色是相因相反、對立轉化的道理，其實這個說法難以成立。即使書中個別文字可以斷章取義，作如此詮釋，但這并不表示相反相因的辯證思維貫徹全書；以偏概全，夸大其在書中的實際意義，很容易會妨礙我們對《老子》思想的正確理解。如果戴著“相因相反”辯證思維的有色眼鏡去讀《老子》，我們甚至會誤解其中不少章節?！独献印返诙卤闶且粋€最為人誤讀的例子。講座嘗試依循第二章原文的思路，從詞義、文義、義理三個層次剖析其中的內涵，從而論證本章所講與相反相因、對立轉化的辯證道理無涉。解讀時，講座先根據本章文字來理會，《老子》其余八十章乃至其他古籍，適當的時候，也會引為旁證，目的更在于彰顯第二章的義理，但本講座的看法，根據本章的分析，自可成立，無需依賴這些文外的輔助。這種讀法，本講座名之為“文內詮釋”，而本章以外的文字輔證，除字書如《說文解字》外，一律稱為“文外詮釋”。

鄭州大學考古與文化遺產學院

2024年9月18日